Михаэль Пуа НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА: ДЕНЬ КАТАСТРОФЫ И ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ

(Mailing list information, including unsubscription instructions, is located at the end of this message.)
__

Еженедельная рассылка "Манхигут йегудит" – 6 ияра 5771г. (10 мая 2011г.)
_____________________________________________________

"МАНХИГУТ ЙЕГУДИТ" - "ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО"
Страница: http://russian.manhigut.org/
_____________________________________________________

Новости и статья, 6 ияра 5771 (10 мая 2011)
_____________________________________________________

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА: ДЕНЬ КАТАСТРОФЫ И ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ
СМЫСЛ КАТАСТРОФЫ
ОТ ГИТЛЕРА ДО АХМЕДИНЕДЖАДА
ЧТО ДЕЛАТЬ?
НО ВЕДЬ ЯСНО, ЧТО ЭТОГО НЕ ПРОИЗОЙДЕТ?
"ЕСТЬ ЛИ ЖИЗНЬ ПОСЛЕ АМЕРИКИ?"
КАК ОТМЕТИТЬ ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ?
СТАТЬИ ФЕЙГЛИНА
САЙТ «МАХАР»

***
Михаэль Пуа
НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА: ДЕНЬ КАТАСТРОФЫ И ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ

День Катастрофы, который мы отмечали на прошлой неделе, это, в сущности, день, когда мы отмечаем осквернение Имени Всевышнего. Когда Всевышний скрыл Свое лицо от нас и позволил произойти Катастрофе, было осквернено Его Великое Имя. "И осквернили Имя святое мое, (ибо) говорили о них: "Народ Господень они, и из земли Его вышли!". Сам галут – это осквернение Имени Всевышнего, - говорит пророк Йехезкиэль, а, тем более, когда в галуте народ унижен до праха и превращен в пепел. Но у этой цитаты есть продолжение: "Не ради вас Я свершаю (это), Дом Израилев, но ради имени святого Моего, которое осквернили вы среди народов, к которым пришли. И освящу Я имя Мое великое, оскверненное среди народов, которое осквернили вы среди них. И узнают народы, что Я - Господь, - слово Господа Бога, - когда освящусь в вас пред глазами их. И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу" (Йехезкиэль, 36)

Ко Дню Независимости, который мы отмечаем, относится завершение пророчества: "И не оскверняйте Имя Мое Святое, и освящусь среди сынов Израиля". Это значит, что День Независимости – это освящение Имени Всевышнего. Так было замышлено со стороны Божественного руководства, но с человеческой точки зрения произошло обратное. Когда евреи погибали в о время Катастрофы, они погибали, освящая Имя Всевышнего. Есть неисчислимое количество примеров евреев, погибших во время Катастрофы с именем Всевышнего на устах. Напротив, в годы борьбы за независимость и на самом их подъеме, когда во время Шестидневной войны чудес была освобождена вся Эрец Исраэль, мы, как народ, не смогли связать эти чудеса с именем Всевышнего. То, что описывается словами: "сила моя и крепость руки моей доставили мне богатство это", не оставило достаточно места в нашем сознании для того, чтобы мы продолжили цитату: "помни Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить завет Свой, о котором Он клялся отцам твоим, как (это) ныне". Чтобы связать исторический процесс с именем Всевышнего, необходимо понять, ради чего все это произошло, но нам это было не по силам. Но Рука Всевышнего, направляющая историю, не дает нам оставаться в заблуждении. Все попытки обойтись без цели и решить проблемы евреев путем "нормализации" еврейского народа, превратить его в "народ, как все народы", снова и снова заканчиваются неудачей.

Чем больше мы стараемся быть "как все", чем больше мы теряем связь с нашей еврейской идентификацией, тем больше теряем собственную национальную легитимацию. Давайте в этом году отпразднуем День Независимости благодарностью Всевышнему за чудесную возможность, которую он дает нам. Вместе с тем давайте пообещаем сами себе активно действовать, чтобы привести к власти руководство, верящее, что у истории есть цель. Именем Всевышнего оно поведет нас к тому, чтобы мы стали самими собой, еврейским народом, сыновьями Творца, действующими для исправления мира. От этого зависят сама наша свобода и наша независимость.

***
Моше Фейглин

СМЫСЛ КАТАСТРОФЫ
Один из тех, кто формирует смысл и сущность памяти Катастрофы в Израиле – это проф. Йегуда Бауэр, представитель "а-Шомер а-Цаир" («Юный страж» - ультралевая организация). Недавно Бауэр подписал "палестинскую декларацию независимости", (http://maof.rjews.net/actual/10-2009-07-22-07-05-36/26271-2011-05-05-08-...) Он объяснил в интервью газете "Макор ришон", что, по его мнению, и среди нас есть люди, заинтересованные в геноциде (геноциде арабов, разумеется). Для подтверждения своих слов Бауэр приводит выкрики "смерть арабам", книгу "Торат а-мелех" и т.д. Если кто-то хочет понять, как все перевернулось в сознании у европейцев вообще и у немцев, в частности, и как мы превратились в современных "нацистов", а те, кто нас убивает (палестинские арабы), выглядят жертвами, то ответ он найдет у проф. Бауэра.

В мире, в котором рос и воспитывался Бауэр, нет Бога, нет правды и неправды, все относительно, и, поэтому, там нет справедливости. Единственное, что остается - это сила и тот, кто ее применяет. То есть неважно, кто хороший и кто плохой, кто прав, а кто неправый злодей. Все эти понятия нерелевантны. Рассматривается только вопрос, кто использует силу или даже только выражает само намерение ее использовать. В таком мире осуждается насилие, как таковое, и воюющий против зла хуже самого зла.

По этой логике музей "Яд ваШем", против своего желания превратился в изощренный институт по отрицанию Катастрофы http://maof.rjews.net/history/18-history/23407). Сохранение информации о тех днях – это святая работа, но женщина-гид пыталась мне втолковать, что смысл всех экспозиций музея в том, "что в каждом из нас прячется маленький нацист". Лучше совсем не подавать информацию о Катастрофе, чем связывать ее с такой моралью.

Невозможно понять Катастрофу вне еврейского контекста. Невозможно понять нацистское зло без еврейского добра, которое нацисты хотели уничтожить. "Еврей – это совесть мира", - сказал немецкий Сатана, - "поэтому его надо уничтожить". Тот, кто игнорирует слова самих же немцев, отрицает сам смысл катастрофы.

ОТ ГИТЛЕРА ДО АХМЕДИНЕДЖАДА

После Дня Катастрофы наступил Дню Памяти погибших и радостный День Возрождения государства.

Нам все время повторяют, что создание государства Израиль – это залог того, что прошлое не повторится. Так ли это?

Катастрофа европейского еврейства не началась с началом Второй мировой войны, она началась за 6 лет до этого, в 1933 году, когда немецкий ненавистник пришел к власти и начал кампанию делегитимации евреев. В своих речах Гитлер (да будет стерто его имя) создал "еврейский вопрос". Когда еврей начинает оправдываться за то, что он живет и дышит, тогда-то и открывается путь к физическому уничтожению, которое пришло позднее.

От прихода нацистов к власти до начала войны прошло шесть лет, и ровно такой же период, то есть последние шесть лет, Ахмадинеджад делает тоже самое, что и Гитлер. Он открыто говорит об уничтожении Израиля. Вначале он воспринимался как воинствующий демагог, свихнувшийся, произносящий речи исключительно для внутренних нужд и т.д. И в этом случае евреи снова предпочли отводить глаза вместо того, чтобы серьезно отнестись к его словам. И, поэтому, мы может столкнуться с такими же последствиями. Еврейский вопрос превратился в израильский вопрос. Начинают подниматься американские предложения "Ицхар в обмен на Бушер". Мы не отреагировали немедленно на слова (независимо от последствий). Мы ожидали, что народы мира защитят наше существование, и теперь нам приходится платить за само наше право жить и дышать. Хотите, чтобы американцы разбомбили угрожающий нам реактор в Бушере? Платите разрушением поселения Ицхар…

Бомбардировки Бушера, разумеется, не будет… А вот разрушение Ицхара и других поселений уже стоит на повестке дня.

Пора понять, что не ядерная угроза является основной опасностью, а сама потеря легитимации нашего существования. Именно она открывает тот гибельный путь, на который мы снова вступаем.

ЧТО ДЕЛАТЬ?

Израиль обязан атаковать Иран. Не с помощью компьютерных вирусов и не с помощью экономического давления. Израиль обязан атаковать военными средствами. Еще можно восстановить наше право на существование. Результаты этой атаки вообще не связаны с ядерными возможностями Ирана. Атака должна показать всему миру, что больше нет и не может быть «еврейского вопроса», а тот, кто осмеливается поднять его, ставит знак вопроса над своей жизнью.

НО ВЕДЬ ЯСНО, ЧТО ЭТОГО НЕ ПРОИЗОЙДЕТ?

Верно и смысл этого растолковывается в статье в "Маариве" (http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/236/824.html). Эта статья которая вызвала волну неожиданных откликов. Выясняется, что израильское общество больше открыто для понимания смысла Катастрофы, чем мы думаем.

Не будет израильской атаки на Иран, потому что мы не поняли смысл происходящих духовных процессов. Если мы уже как-то отодвинули угрозу с помощью компьютерных вирусов, если бомбежка будет не очень эффективной и лишь вызовет осуждение, а может и контратаку, то кажется, что глупо ее предпринимать… Весь прагматизм высшего командования восстанет против идеи военной операции, потому что они не способны понять и предотвратить угрозу, которую пока невозможно измерить физически.

Поэтому логично предположить, что процесс делегитимации Израиля продолжится и усилится. В итоге сюда придут "миротворческие силы Запада", чтобы создать тут "палестинское государство" по решению народов мира, реализуя Бар-Иланскую речь Нетаниягу и практические подготовительные усилия самого Израиля.

Весь вопрос будет заключаться в том, впускать ли 6-й флот в Ашдодский порт.

"ЕСТЬ ЛИ ЖИЗНЬ ПОСЛЕ АМЕРИКИ?"

Ко Дню Независимости национально ориентированная общественность должна снова провести кампанию разъяснительной работы "лицом к лицу". Необходимо объяснить израильской публике, что "есть жизнь и после Америки". Борьба идет не только за поселения – опасность гораздо более общая и глубокая. Это не военная и не экономическая опасность, она скорее напоминает падение Чехословакии. Если государство передает обеспечение своей безопасности в руки других стран (а у тех, естественно, имеются свои собственные интересы) , то существование государства становится временным. Не военная или экономическая необходимость приведут к тому, что Израиль примет вмешательство "мирной коалиции". К этому приведет наша ментальная зависимость от Запада.

Этой рабской зависимости необходимо положить конец. Мы не американцы. Мы израильтяне и у нас есть свои вера и культура, на которых мы основываем право на существование нашего государства, а вовсе не на разрешении Запада.

"Есть жизнь после Америки". Это должно фигурировать на стикерах, на машинах, в статьях, в разъяснительных материалах, на митингах. Со всей энергией, которая была обращена до сих пор на борьбу против отступлений. И самое главное – пора потребовать прекратить получение американской помощи.

КАК ОТМЕТИТЬ ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ?

Итак, «Еврейское руководство» советует в День Независимости радоваться и благодарить Провидение, но, главное, с еще большей энергией действовать, чтобы эта независимость продолжалась.
***

ОБЪЯВЛЕНИЯ

Новые статьи Фейглина
«Стратегия и тактика» http://www.zman.com/news/2011/05/08/100995.html

«"Зо арцейну" или поговорим о справедливости» http://gazeta.rjews.net/feigl265.shtml

Читайте сайт ежемесячника "Махар" http://mhar.co.il/ (иврит).

Перевел Моше Борухович, МАОФ

--
The following information is a reminder of your current mailing
list subscription:

You are subscribed to the following list:

Manhigut Ru

using the following email:

brindach@012.net.il

You may unsubscribe from this list at any time by
visiting the following URL:

http://zionet.co.il/cgi-bin/dada/mail.cgi/u/manhigutru/brindach/012.net.il/

If the above URL is inoperable, make sure that you have copied the
entire address. Some mail readers will wrap a long URL and thus break
this automatic unsubscribe mechanism.

You may also change your subscription by visiting this list's main screen:

http://zionet.co.il/cgi-bin/dada/mail.cgi/list/manhigutru

If you're still having trouble, please contact the list owner at:

The following physical address is associated with this mailing list:

Mailing List Powered by Dada Mail
http://zionet.co.il/cgi-bin/dada/mail.cgi/what_is_dada_mail/

Powered by Drupal - Design by artinet